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由四川峨嵋山来到崂山，在今王哥庄镇大桥村东修建了大悲阁，内祀大悲观世音菩萨，后改称峡口庙，其后又在铁骑山东修了一座分院，名为林花庵，又在峡口庙东2.5公里的东台村建了另一座分院，名为普济寺。崂山巨峰之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062381876.html
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缘师乃去东瀛，于东密醍醐流三宝法院传授大阿阇黎大僧正亮禅传法灌顶，受有全部传法印信，并参学台密，深得奥妙。盖东台日密，以为“修密教者，修天道也”。缘师则曰：“修密教者，修人道也。”缘师于藏密，乃莲花生大...
吴立民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561893144.html
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弟孝明太子到北台的山麓也见到青莲花开，也结草庵而住，兄弟二人，礼念修行，他俩在五台山曾见到五万真身：
——在东台满月山有观音真身一万常住。南台麓麟山有八大菩萨为首，一万地藏菩萨常住。西台长岭山无量寿...
煮云 撰 之斋 校
|圣像灵异篇|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/234355136.html
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普济寺、东台望海寺、中台演教寺、北台灵应寺、西台法雷寺。”
清高宗弘历，事事效法康熙，更六度朝礼五台山。乾隆五十一年二月，他第五次朝山时，其时已年逾古稀。“时适值瑞雪霏霏”，因而赋成《至灵鹫峰文殊寺...
【佚名】
|漫谈|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07562310455.html
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怎么样，佛教是有不可思议的缘起和威力，这一点大家不可否认。
你们如果有缘分，应该去五台山拜见文殊菩萨。东台有一个那罗延窟，经论中记载，文殊菩萨经常住在那里；还有善财洞，法王于此曾面见文殊菩萨。这些...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23364932399.html
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766)黜陟使李承实任淮南节度判官，忧海潮涨漫，田畴尽废， 乃自楚之盐城入扬之海陵约亘百余里，筑以捍海”， 宋天圣中(1023 —1032)，范仲淹监西溪盐仓时，力主修筑，使堰“南接通州，北接东台”。 ...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013242291.html
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上海佛学书局作公开展览。 七七抗战以前，由闽南佛学院毕业东渡日本留学者，先后有天慧、仁性等多人。就中天慧扬州人，仁性东台人，都进入日本佛教大学。未几，中日战争爆发，日人就想到利用他们回国充当翻译。就...
东初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345744672.html
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蒙藏佛教徒朝礼，“命发帑金三千两，重修菩萨顶大文殊院及南台普济寺、东台望海寺、中台演教寺、北台灵应寺、西台法雷寺。” 清高宗弘历，事事效法康熙，更六度朝礼五台山。乾隆五十一年二月，他第五次朝山时，其时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424445830.html
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虽然集千万钧责任于一身，荷人生苦难于一肩，却看不出岁月刻的沧桑与痕迹。恬静庄严的脸庞，在宽大的灰色僧袍掩映下，益显出风骨的萧瑟；并行直视的眼光是那样地稳健、和煦与坚毅。证严法师以慈悲喜舍的大愿，起救苦救难的大行，在东台湾创建了千秋万世的济人志业。 从一九六六年起迄今，在他的引领下，从三十位信众所组成的「佛教克难慈济功德会」，经过三十六年岁月的洗礼，如今奇迹似地发展成为约有四百多万会员的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575447617.html
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十月二十五日）起，每逢星期三、五，在莲社开讲《阿弥陀经》。实现 广公以净土法门引渡众生的菩提心愿。然而当时的东台湾交通阻滞，文化落伍，佛教亦冷落，人无善根，开办道场，万分困难。 广公为贯彻“于无佛法处，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html